泰山文化基金會 泰山身心成長學苑～以正向信念，帶來美好人生

 

心境清明即人間樂土

文／鄭振煌(禪修行者；中華維鬘學會名譽理事長)

（本文出自《泰山真愛家庭》第63期）

 

　　每次出國回來，都有「還是台灣好」的感覺。

　　曾幾何時，最為人詬病的公車和計程車司機，都變成溫文儒雅，公車和捷運乘客也都懂得排隊、讓座。雖然台灣還有很大的進步空間，但我們的社會確實比以前進步多了，這是全民共同努力的成果，尤其是社會慈善文教機構提倡愛心行善，潛移默化了人民的心靈。

外國人士來到台灣，發現臺灣是最文明的華人地區，捷運快速乾淨，人情味濃，謙虛有禮，講手機不高聲喧嘩，開車不亂鳴喇叭，公共場所井然有序，謝謝和對不起經常掛在嘴邊。

　　人心是決定一個人生命層次的主要因素，也是一個家庭、社會、國家成敗安危的關鍵條件。

●禪修明心，揮別塵緣煩惱

　　我一輩子學習養心、牧心的方法，望七之年仍然僕僕風塵於海內外各地。學員在參加禪修或講座之初，往往是冷漠、狐疑的，但課程結束之後，無不心花怒放，淚眼婆娑。

　　宋朝茶陵郁和尚的開悟偈最能描述這種心境：「我有明珠一顆，久被塵勞封鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」宋明理學高談心性，若能輔以禪修，層層剝落無明煩惱，則可徹見十方三世的真實面目，如觀掌中菴摩羅果。

　　眾生的心性具有空、明、覺三個特質，如果被無明煩惱所遮蔽，空就變成有，明就變成暗，覺就變成昧。

　　開悟就是恢復心性的空、明、覺。用功方法其實不難，開悟者並非完全沒有情緒或煩惱，而是能夠即時把它消融於空、明、覺之中。

　　每一個有情眾生都有心，有心就可以覺受外境，產生心的情緒起伏，而情緒的本質就是心，來自於心，又回歸於心，不須壓抑或逃避，否則會激起更大的情緒，只須識知它的本質是空、明、覺，就可以不受情緒的傷害；猶如大海水的本質是清澈，若受到外力影響，就會有大大小小的波浪產生，但這些波浪的本質是水，來自大海水，又回歸大海水，緣起緣滅，無自性空，不須逃避或壓抑，否則會激起更大的浪潮。

●清明寧靜，覺察生滅幻相

　　察知情緒的生、住、異、滅就是「覺」，徹知它的緣起性空、虛幻不實就是「明」，不被情緒所動就是「空」。

　　一般人情緒來了，毫不覺察，更不可能明白它的虛幻本質，把它當成真實存在，就火上添油，一發不可收拾，傷人害己。

　　禪修時，睜眼張耳，打開感官和心靈，覺受一切情境，用口呼吸可以歇息妄念而覺知妄念，把四分之一的注意力安住心輪，如此就可不受境界影響，卻能了知一切情境和起心動念。呼和吸是有為法，呼和吸之間的空隙是無為法，清明寧靜，沒有任何造作，就是心性的空明覺。

　　活在世間是不能逃避世間法的，應無所住而生其心，保持心性的空明覺就是佛。一分鐘的空明覺，就是一分鐘的佛；一天的空明覺，就是一天的佛；常保空明覺，就是常樂我淨的佛。

　　佛就在當下的一念空明覺，不必遠求。

　　成佛有何難乎？