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  第103期(2021.10發行)

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　　現代人見面時常會禮貌性問候：「吃飽沒？忙不忙？」即使對方愁眉苦臉，我們往往也不會停下來真正關切或傾聽對方的心聲，這種問候看似一種互動，其實卻很漠然疏離。人世之旅相遇即是有緣，為什麼不能以：「Hi，你幸福嗎？」來關懷問候，更貼近每個人內心的渴望！但幸福可以成為我們人生追求的一個目標嗎？我們該如何做，才能獲得幸福呢？
(略)
　　簡單來說，快樂幸福並不能被追求或成為追求的目標，正是追求快樂的心態使人得不到快樂。人只有在缺少意義時，才會以追求快樂作為代替品。當我們愈是把快樂幸福當作目標，就愈錯失目標。只有找到自己存在的意義，並獲得自我實現時，才會發現通往幸福之路的入口！
　　追尋意義是人的基本需要，也是人生永恆與終極的探索。生活的每一天、每一刻、對自己的任何所作所為，我們都需要一個理由、一個意義來支撐，否則便覺得一切乏味、辛苦！
　　意義的失落，讓現代人的精神空虛、焦慮不安和不快樂，導致身心靈的問題。許多人焦慮失眠與憂鬱，靠安眠藥、百憂解過日子，遇到問題時，求神問卜，尋求各式各樣的外力協助開解，求的不外乎是安心與撫慰。但是當我們不安、困惑、迷惘時，為什麼總是習慣向外索求，而不是從自己的內心獲得力量？
●從自我展開生命之提問
　　「我是誰？」是我們生命最大的迷思，它既是我們對生命意義最初的提問，也是我們對生命終極意義的探索。了解與回應「我是誰？」可說是最艱巨的心靈基礎工程，因為隨著成長，一個人的自我其實是不斷持續改變的動態「過程」，而不是一個固定的「結果」。
　　換句話說，對「我是誰？」的探索從來沒有一個恆常的答案，那個答案會隨著你生命的階段與人生際遇而改變，也會隨著你的進步成長和努力，一直調整。小時候的你，少年時期的你和成年以後的你；得意成功時的你，失敗落魄時的你，時時都會面對不一樣的自我評價。所以自我是一個動態變化的「過程」，無始無終，也是我們一輩子的功課。
　　「我是誰？」是我們對生命意義一切提問的起點。回應與說明「我是誰？」就如「溝通」，常被認為是一種本能，但其實並不如想像的簡單，因為我們的自我是和他人相互建構的。
　　當年在美國讀口語溝通碩士班時最難忘的一堂課叫「自我溝通」，第一份作業題目就是「你是誰？」同學們兩人一組，彼此相互提問「你是誰？」每人15分鐘；這是一個比想像困難很多的任務，通常要連續回應3分鐘都撐不下去。有誰能夠快速具體、正確與清晰地把自己說清楚、看明白？
　　了解「我是誰？」確實是一個不容易的功課。你為什麼會成為此刻的自己？背後的影響因素有如一張複雜的拼圖，其中有他人貼在你身上的標籤，也就是所謂的自我應驗的預言效應、原生家庭給你的影響，包含父母和重要他人為你設定的生命腳本，以及你自己對親密他人的角色模仿，其中更有父母教養方式的差異，當然也無法避免其他同儕和社會所造成的種種影響。

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　　我為孩子們說周利槃陀伽的故事。周利槃陀伽是佛陀的弟子，由於資質魯鈍，常受到別人的嘲笑，所以佛陀教他在掃地時背誦「掃帚」二字。雖是簡單的兩個字，但他卻記前忘後、記後忘前，想到「掃」就忘了「帚」，想到「帚」就忘了「掃」，因此苦惱不堪。佛陀慈悲地告訴他：「『掃帚』的意義就是去除塵垢。掃地，掃地，掃心地。」周利槃陀伽依著佛陀的教導，最後一念相應得了無上的智慧。孩子們聽了故事後，從此在掃地時，都會默念著：掃地，掃地，掃心地。
　　作文課時，小明認真地寫著，交出他的第一篇作文：「我喜歡上學了！我喜歡老師笑咪咪地看著我。老師看著我時，我好快樂！但是，不知道為什麼，我都一直流眼淚……」
　　老師對孩子好，孩子就看到「歡喜的鏡子」；老師嚴厲斥責孩子，孩子就看到「憤怒的鏡子」；要激勵孩子，鼓勵絕對比斥責、羞辱有效。孩子的上進心不是天生的，而是要培養的；有些家長在外為三餐溫飽奔波忙碌時，老師就得成為孩子的精神依靠和支撐力量，而不斷地鼓勵他、啟發他；因為身教是榜樣，言教是愛啊！
　　德國教育學家斯普朗格曾說：「只有在愛的溫度裡，教育才能成功，才能真正影響人的內心。當老師與學生相處時，愛的力量會透過互動和情感而散發出光芒！」愛需要有熱熱的溫度，才會有光芒、才能點燃學生的熱情！

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　　通常爸爸媽媽的困難點在於，我們也是人，也會生氣，偶爾情緒來了怎麼辦？這時請你記得這句話：「讓問題跑一會兒！」如前面孩子打翻奶茶的例子，應馬上告訴自己：「我要離開一下」，離開衝突的現場，離開那杯奶茶，然後問自己：「怎麼了？我是因那杯奶茶打翻感到生氣？還是要處理被奶茶弄髒的地板感到乏力？或者因小孩不聽話而感到不舒服？」讓問題先擱著，不要急著回應，你會想得更清楚，更能明智處理，待情緒平穩後再去開啟對話。
　　進入對話之後記得：「聽、核、心」這三步驟。「聽」是指「傾聽」，要全神貫注地聽，眼睛要看著孩子，如當下無法全心回應，可以跟孩子說現在正在忙，等一下會找五分鐘時間專心聽他說，而不是敷衍。「核」是指核對，藉由「複誦」讓他有所覺察，完全複誦他說的話，既可以表達傾聽，透過聲調改變，也可以是提問、核對；或「換句話說」，用不同的說法，譬如當孩子說：「哥哥打我！」可以問：「你被哥哥打了，剛剛有發生什麼事情讓你被打嗎？」幫他核對事件經過，不必急著給答案，也許當他說完自己也恍然大悟。
　　「心」就是用心欣賞，我們要欣賞的並不是事件、分數，而是他的認真、努力、能力表現，通常，你欣賞了孩子的認真，下一次他會更認真，你欣賞他的負責任，他會更加負責。所以在家庭裡推動用心欣賞，心與心的距離會拉近很多，家庭連結力會更強。

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●照亮心靈講座─變局與契機
【線上講座】
時間：110年10月6日(三)下午2:30-4:30
講題：你想活出怎樣的小鎮
講師：何培鈞(小鎮文創負責人)

時間：110年10月13日(三)晚上7:00-9:00
講題：從「整理」談自省、親密連結與放下
講師：何安蒔(中華心希望空間整理顧問協會理事長)

時間：110年10月27日(三)晚上7:00-9:00
講題：你快樂所以你成功─新時代的壓力調適
講師：馬大元(身心科醫師、作家)

時間：110年11月3日(三)晚上7:00-9:00
講題：微霞與桑榆──面對老的勇氣
講師：陳亮恭(台北市立關渡醫院院長)

線上講座，請先上網http://www.taisun.org.tw報名，活動前以mail傳送觀看連結，請務必確認報名資料填寫正確。演講結束後，由報名序號中進行摸彩，有機會獲得講師著作。將視疫情管制情況，調整人間衛視錄影排播場次。洽詢：02-25017722泰山文化基金會。

●書香彰化

時間：110年10月2日(六)上午10:00-12:00
講題：文學從說好一個故事開始
講師：許榮哲(編劇、小說家)
地點：埔鹽鄉圖書館(埔鹽鄉員鹿路二段60號)

時間：110年10月23日(六)下午2:30-4:30
講題：看見做工的人
講師：林立青(作家)
地點：溪州鄉圖書館(溪州鄉溪下路四段556號)

時間：110年10月30日(六)下午2:30-4:30
講題：物用即美：我的餐桌器物學
講師：葉怡蘭(飲食旅遊作家)
地點：彰化演藝廳(彰化市中山路二段416號)

時間：110年11月6日(六)下午2:30-4:30
講題：在旅行中發現故事
講師：郝譽翔 (臺北教大台灣文化研究所教授、小說家)
地點：員林演藝廳小劇場(員林市員林大道二段99號)

時間：110年11月20日(六)下午2:30-4:30
講題：走讀海岸風華的身影
講師：柯金源(導演)
地點：伸港鄉圖書館(伸港鄉中正路89號)

時間：110年12月4日(六)下午2:30-4:30
講題：輕安自在做大人
講師：張曼娟(作家)
地點：彰化演藝廳(彰化市中山路二段416號)

免費講座，入場採實名制，有人數限制，詳情請洽彰化縣文化局04-7250057。若因疫情有變動，會公告在彰化縣文化局及本會官網。具公務員、教師身份者，每場可核予研習時數2小時。


●父母成長線上讀書會

透過共讀及成員分享經驗，研討父母們教養上的問題與困境，共同開創雙贏的親子關係！

時間：110年10月19日～12月21日，每週二上午9:00~11:00，共十堂課

共讀書目：《薩提爾的親子對話》李儀婷著
作者舉生活實例，運用對話工具轉換失控的教養情境，跨越慣性應對，帶你走進孩子的心，邁向新的應對姿態，找出每個負向行為背後的潛在正向資源。利用孩子的過去，解決孩子的未來。

講師：陳阿梅(台北大學社工系兼任講師)

對象：重視親子溝通品質，願意學習實踐新教養方法的家長；書籍自理。

以會議軟體進行，須事先至泰山文化基金會官網報名(www.taisun.org.tw)，請先下載Google Meet，洽詢02-25017722。